1 Samuel 2:1-10
1 Ana oró y dijo:,
“Mi corazón se regocija en el Señor;
Mi fuerza se engrandece en mi Dios.[a]
Mi boca se burla de mis enemigos
porque me regocijo en tu victoria.
2 No hay Santo como el Señor,
nadie más que tú;
No hay Roca como nuestro Dios.
3 No hables más con tanto orgullo;
No salga la arrogancia de vuestra boca,
porque el Señor es Dios de conocimiento,
y por él se pesan las acciones.
4 Los arcos de los valientes están rotos,
pero los débiles se ciñen de fuerza.
5 Los que estaban saciados se alquilaron por pan,
pero los que tenían hambre están engordados de despojos.
La estéril ha dado a luz siete hijos,
pero la que tiene muchos hijos está desamparada.
6 El Señor mata y da vida;
Él hace descender al Seol y hace subir.
7 El Señor empobrece y enriquece;
Él humilla, y también enaltece.
8 Él levanta del polvo al pobre;
Él levanta al necesitado del montón de cenizas
Para hacerlos sentar con los príncipes
y heredar un asiento de honor.
Porque de Jehová son las columnas de la tierra,
y sobre ellos puso el mundo.
9 Él guardará los pies de sus fieles,
pero los malvados perecerán en tinieblas,
Porque no con la fuerza prevalece.
10 ¡El Señor! Sus adversarios serán destrozados;
el Altísimo[b] tronará en el cielo.
El Señor juzgará los confines de la tierra;
Él dará fuerza a su rey
y exaltará el poder de su ungido.”
PIADOSO
Este pasaje registra la oración de Ana después de dar a luz a su hijo Samuel, a quien dedicó a Dios dejándolo con el sacerdote Elí en el templo de Silo (1 Sam 1). Había orado fervientemente por su primer hijo (1 Sam 1:10-11), y Dios respondió a su oración (1 Sam 1:20). Sin embargo, la oración de Ana en el capítulo 2 es mucho más que dar gracias por la bendición de Dios a su hijo. Partes de la oración aluden a su victoria sobre su esposa rival, Penina, quien tenía hijos con el mismo esposo y se había burlado de Ana cuando Ana era estéril (1 Sam 1:2, 6). La oración de Ana expresa alegría por la victoria (1 Sam 2:1), la humillación de los orgullosos (v. 3) y el milagro de los hijos para los estériles (v. 5).
La oración de Ana, sin embargo, trasciende sus propias circunstancias. Da gloria a Dios por su poder soberano sobre la vida y la muerte, sobre ricos y pobres (vv. 6-7). Alaba a Dios por estar atento a los pobres y necesitados y honrarlos (v. 8). Reconoce la justicia de Dios por proteger a los fieles y exterminar a los malvados (v. 9). La declaración final de la oración es la más impactante. La oración concluye con estas palabras: “Dará fuerza a su rey y exaltará el poder de su ungido” (v. 10). Esto es impactante porque en este punto de la historia del antiguo Israel no hay rey. De hecho, el hijo de Ana, Samuel, será quien unja al primer rey de Israel (1 Sam 10:1).
La frase final de la oración honra a Dios por exaltar “el poder de su ungido”. El término hebreo que se traduce como “ungido” es la palabra hebrea “mashiach” o “Mesías”. Los sacerdotes y reyes eran ungidos y, por lo tanto, llamados “mashiach”. Sin embargo, la oración de Ana refleja una palabra profética, que no solo señala al primer rey de Israel, sino que también alude a la promesa de Dios de un Mesías especial, descendiente de David, que reinará para siempre (2 Sam 7:12-13, 16). Este es el Mesías que esperamos con ansias en Adviento. Este es el que celebramos cada Navidad como el regalo de Dios al mundo: ¡el Mesías cuyo reino está establecido para la eternidad! El poder de Dios, la preocupación por los necesitados, la justicia y el reino eterno se manifiestan en el niño Cristo, nuestro Señor y Salvador.
Autor: Thomas King
Otras Escrituras para hoy:
- Salmo 146:5-10
- Lucas 3:1-18
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